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GraceNotes
GraceNotes é um estudo bíblico trimestral conciso sobre questões importantes relacionadas com salvação pela graça e viver pela graça. Eles são projetados para download (* pdf disponível) e copiar para que possam ser usados no ministério. Nenhuma permissão é necessária se eles forem distribuído sem edição sem custo. Você pode receber novos GraceNotes assinando nosso boletim informativo gratuito trimestral GraceLife.
Uma pessoa é eternamente salva pela fé no evangelho de Jesus Cristo, mas Deus dá essa fé ou é uma resposta puramente humana? Aqueles que ensinam que a fé deve ser dada por Deus geralmente são constrangidos a fazê-lo por sua perspectiva teológica, como é o caso da teologia reformada. Sua visão da depravação total do homem não permite nenhuma resposta positiva do homem para com Deus. Eles afirmam que se a fé se originou no homem, seria uma obra meritória que rouba a glória de Deus. Na opinião deles, uma vez que Deus dá a fé que salva, essa fé sustentará o crente em uma vida de obediência. Mas há problemas em ver a fé como um dom de Deus.
Jesus é Senhor. Ninguém que acredita na Bíblia nega isso. Mas o que isso significa e como o senhorio de Cristo se aplica à nossa salvação e à nossa vida cristã?
Ao compartilhar o evangelho com clareza, devemos ter duas grandes preocupações. Primeiro, devemos ser absolutamente claros sobre a condição da salvação, que é o crer. Essa crença deve estar livre de qualquer obra, compromisso ou ideia de mérito de nossa parte para que a graça permaneça graça.
Esta passagem é frequentemente usada para argumentar contra a doutrina da segurança eterna. Argumenta-se que aqueles que "caíram" (Heb. 6:6) da fé cristã serão amaldiçoados com o fogo eterno do inferno (Heb.6:7-8). Por outro lado, alguns que acreditam na segurança eterna argumentam que esta passagem não descreve os verdadeiros cristãos ou que o perigo é apenas hipotético. Quando examinamos os detalhes da passagem no contexto, encontramos uma interpretação melhor. Aqueles que se apegam à segurança eterna devem saber como explicar esses versículos a outras pessoas.
Como o evangelho de Jesus Cristo é a única mensagem que pode salvar as pessoas, queremos ser o mais claros possível ao explicar como alguém pode ter a vida eterna. Uma vez que tenhamos compartilhado as boas novas de quem Jesus é e o que Ele fez por nós por meio de Sua morte e ressurreição, devemos convidar as pessoas a crerem em Sua promessa de vida eterna. Mas uma explicação clara do evangelho pode ser desfeita por um convite pouco claro. Quando explicamos que Jesus Cristo fez todo o necessário para nos proporcionar a salvação, não queremos dar a impressão de que algo mais deve ser feito. Somente crendo em Jesus Cristo para a vida eterna somos salvos. Aqui estão alguns convites e práticas que vão confundir as pessoas que precisam apenas ac
Interpretar 1 João é problemático para alguns por causa de declarações que parecem ser testes ou condições. A visão predominante entre os comentaristas é que o propósito desses testes é determinar se alguém é salvo eternamente ou não. Outra visão, não tão comum, é que os testes não determinam a salvação eterna, mas a experiência de comunhão com Deus. Os testes de 1 João têm a intenção de examinar o relacionamento eterno de uma pessoa com Deus ou examinar sua comunhão íntima com Deus? A resposta tem ramificações importantes para a compreensão do evangelho e, consequentemente, para a certeza da salvação.
Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor. Este verso bem conhecido é frequentemente usado ao apresentar o evangelho para mostrar que os pecadores não salvos pagarão por seus pecados com a separação eterna de Deus (morte), e que eles podem escapar desse destino através do dom da vida eterna que Jesus Cristo oferece. É assim que este versículo deve ser interpretado e aplicado?
Aqueles de nós que ensinam que a graça é absolutamente livre são algumas vezes acusados de ensinar licenciosidade ou antinomianismo. Licença é a crença de que um cristão pode fazer o que quiser, incluindo o pecado, sem consequências negativas. O antinomianismo é a crença de que não existem leis para a vida cristã.
As passagens de advertência em Hebreus são notoriamente difíceis de interpretar. Muitos têm dificuldade em aceitar que as advertências foram escritas aos crentes por causa dos severos julgamentos que estão ameaçados, especialmente a menção do fogo, que para muitos evoca a imagem do inferno. A prova de que o autor de Hebreus escreveu aos crentes em Cristo é impressionante (Veja GraceNotes nº 15, "Interpretando Hebreus"). Como as advertências são para os crentes, eles não podem ser ameaçados com o inferno, pois os crentes não podem perder sua salvação (Veja GraceNotes nº 11, "Segurança Eterna"). O que então as três referências ao fogo nos julgamentos de advertência (6:8; 10:27; 12:31) significam para os crentes?
E vós, que estais mortos nos vossos delitos e na incircuncisão da vossa carne, ele vos vivificou juntamente com ele, perdoando-vos todas as ofensas, tendo apagado o escrito de ordenança que era contra nós, o qual nos era contrário. E Ele o tirou do caminho, tendo-o pregado na cruz. Colossenses 2:13-14
*GraceNotes são projetados para download e cópia para que possam ser usados no ministério. Nenhuma permissão é necessária se eles forem distribuídos sem edição e sem custo. Se você não tem um visualizador de PDF, pode clicar aqui para baixar uma versão gratuita.
