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GraceNotes
GraceNotes est une étude biblique trimestrielle concise sur les questions importantes liées au salut par la grâce et à la vie par la grâce. Ils sont conçus pour être téléchargés (*pdf disponible) et copiés afin qu'ils puissent être utilisés dans le ministère. Aucune autorisation n'est requise s'ils sont distribués sans modification et sans frais. Vous pouvez recevoir de nouvelles GraceNotes en vous abonnant à notre lettre de diffusion GraceLife trimestrielle gratuite.
Le mot antinomiste signifie contre la loi ( anti + nomos ). Ce terme est souvent utilisé de manière péjorative pour désigner les croyants qui adhèrent à une interprétation dispensationaliste et axée sur la Grâce Gratuite des Écritures. La controverse porte sur la signification de la loi, son rapport avec la vie chrétienne, le lien entre la justification et la sanctification, ainsi que le fondement de l'assurance.
Deux passages du Nouveau Testament mentionnent un péché qui mène à la mort, souvent appelé « le péché qui mène à la mort ».
L'Hypergrâce, parfois appelée mouvement moderne de la grâce ou grâce radicale, met fortement l'accent sur l'œuvre accomplie de Jésus-Christ, la grâce et les épîtres, tout en minimisant l'Ancien Testament et les Évangiles.
Quel est le désir de Dieu pour ceux qui sont sauvés par la grâce par le moyen de la foi en Christ ? Dans les Évangiles, il s'agit d'être un disciple de Jésus-Christ sur le chemin qui mène à la ressemblance avec Christ.
Dans le Nouveau Testament, nous voyons que ceux qui ont abusé de la loi au détriment de la grâce ont suscité les critiques les plus sévères de Jésus et de l'apôtre Paul ( Matt 23:13-28; Marc 7:9-13; Gal 1:8-9; 5:12 ). Le légalisme est une attitude contraire à la grâce. Les chrétiens doivent comprendre ce qu'est le légalisme, quelles formes il prend et quelles conséquences il entraîne afin de ne pas s'y laisser piéger.
La théologie de la « Grâce Libre » enseigne que le salut est absolument gratuit. Ceux qui croient simplement au Seigneur Jésus-Christ comme Sauveur, convaincus qu'il est mort sur la croix pour leurs péchés et qu'il est ressuscité, possèdent la vie éternelle. Mais cela pose un problème à certains qui qualifient péjorativement cette conviction de « grâce à bon marché ».
Ce passage regorge d'expressions et de concepts théologiques qui ont donné lieu à diverses interprétations. Ces trois versets s'appréhendent plus facilement dans le contexte des versets 8 à 27 qui précèdent, qui parlent de la restauration et du retour de la création à une fin glorieuse où les croyants régneront avec Christ sur toute la création
Rejeté. Négligé. Oublié. Ces mots peuvent décrire la façon dont beaucoup traitent l'enseignement du Tribunal du Christ ( TDC ) dans le Nouveau Testament. Le TDC ( bēma en grec ) est un jugement réservé aux chrétiens, où la vie de chaque croyant est évaluée et où des récompenses sont accordées ou refusées en fonction des œuvres, de la fidélité et des motivations de chacun ( voir GraceNotes no 68, « Comparaison des deux jugements à venir » ). Il est généralement admis qu'il a lieu après l'enlèvement de l'Église et avant le royaume millénaire.
Parmi les sept dernières paroles prononcées par Jésus-Christ sur la croix, « Tout est accompli » est certainement la plus profonde. Comprendre ce que Jésus voulait dire par cette parole peut encourager les croyants, témoigner auprès des non-croyants et clarifier les mauvaises interprétations théologiques de l'évangile du salut.
Bien que les enseignements de l'Église catholique sur la grâce et le salut soient complexes et prêtent parfois à confusion, nous tenterons de les exposer simplement et de les comparer à l'enseignement de la Bible.
*Les GraceNotes sont conçues pour être téléchargées et copiées afin qu'elles puissent être utilisées dans le ministère. Aucune autorisation n'est requise s'ils sont distribués sans modification et sans frais. Si vous n'avez pas de visionneuse de pdf, vous pouvez cliquer ici pour télécharger une version gratuite.
