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   Un modèle du discipulat équilibré

Les chrétiens s’accordent à ce que Jésus nous a dirigé à faire des disciples, en Matthieu 28.18-20. Mais ‘faire des disciples’ désigne plusieurs choses différentes, pour différentes personnes. Comment pouvons-nous reconnaître le moment où nous avons fait un disciple ? Quelqu’un qui a suivit un cours, ou une séries de cours, est-ce un disciple ? Devient-on disciple quand on a appris la doctrine biblique ? Ou avons-nous fait un disciple quand nous avons appris à un chrétien de tenir un culte personnel régulier?

En examinant nombres de programmes, de cours, et de livres au sujet du discipulat, nous découvrons différentes idées sur le sens d’être disciple. Dans certains cours, etc., l’objectif à atteindre n’est pas clair, et il existe différentes manières d’y arriver. Certains programmes penchent sérieusement du côté de la connaissance de la doctrine ou de la Bible. D’autres choisissent de souligner des habitudes de discipline, tels la prière, l’étude de la Bible, le témoignage. Encore d’autres: les relations humaines ou le caractère du chrétien.

Il y a un élément qui marque régulièrement par son absence, dans le matériel au sujet du discipulat : une motivation appropriée. C’est éventuellement la raison pour laquelle beaucoup de gens qui complètent un cours sur le discipulat manquent de tenir leurs engagements de disciple. Jésus a attribué un coût élevé au discipulat. Quelqu’un qui veut être disciple doit être motivé pour en payer le prix. Jésus parla souvent de bénédictions, de consolations, de récompenses, et d’une portée éternelle, dans ses discussions au sujet du discipulat. Un disciple motivé correctement vaincra tous les obstacles à apprendre la doctrine et la Bible, à pratiquer les disciplines nécessaires, et à développer les relations nécessaires.

C’est là que la grâce intervient. La grâce de Dieu qui nous assure le salut est la motivation à suivre le Christ en tant que disciple. C’est dommage que la plupart des supports visant le discipulat semblent omettre une application conséquente des bénédictions de la grâce pour la vie et la croissance du chrétien. Et pourtant, Jésus a intégré la grâce comme motivation, dans ses enseignements sur le discipulat. Il a parlé de récompenses temporelles et éternelles, d’un compte-rendu futur pour nos agissements (le tribunal du Christ), et d’une portée éternelle de nos actes (voir Matthieu 10.37-39 ; 16.24-27 ; Marc 10.28-31 ; Luc 9.23-26 ; Jean 8.31-32).

Pour faire un disciple, nous devons commencer en tenant compte de l’objectif. En Matthieu 10.25, Jésus dit: « Il suffit que l'élève [le disciple] devienne comme son maître. » Notre but doit être, que le disciple ressemble au Christ. Les programmes, les cours, les supports sur le discipulat doivent produire un disciple de Jésus-Christ engagé, qui est bien fondé dans la grâce, et donc, qui est motivé à croître dans les caractéristiques d'un disciple, tel que notre Seigneur l'a enseigné.

En tenant compte de ces considérations, voici un modèle en quatre parties pour un discipulat équilibré :
  1. Dieu, que veut-il que je devienne ? Cela implique une transformation – le disciple ressemble à Jésus de plus en plus dans son caractère intérieur.
  2. Dieu, que veut-il que je sache ? Pour une vie pieuse, il faut un certain savoir dans les domaines de la doctrine et de la connaissance biblique.
  3. Dieu, que veut-il que je fasse ? Nous ne pouvons pas avoir un vrai discipulat sans discipline … bien que nous pouvons avoir de la discipline sans véritable discipulat. Ce que nous soulignons ici, c’est l’application de la vérité dans la vie et le comportement du disciple.
  4. Dieu, en quoi veut-il que je prenne plaisir ? Voilà la motivation pour un discipulat à long terme ; le disciple obtiendra une perspective d’éternité par une appréciation positive de la grâce de Dieu.

Conclusion

Le discipulat est plus que le savoir. C’est plus que l’action. C’est savoir, agir, et être pour les bonnes raisons. Ces raisons, c’est la réponse du chrétien à la grâce de Dieu. Nous pouvons être sûr de reproduire des disciples de Jésus-Christ quand nous les voyons équilibrés dans la ressemblance au Christ, par la transformation, par l’information, par l’application, et par la motivation. Un tel disciple reproduira d’autres disciples.


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