GraceNotes
GraceNotes é um estudo bíblico trimestral conciso sobre questões importantes relacionadas com salvação pela graça e viver pela graça. Eles são projetados para download (* pdf disponível) e copiar para que possam ser usados no ministério. Nenhuma permissão é necessária se eles forem distribuído sem edição sem custo. Você pode receber novos GraceNotes assinando nosso boletim informativo gratuito trimestral GraceLife.
Topic: Segurança/Certeza
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A maturidade espiritual é impossível para os crentes que passaram a duvidar de sua salvação eterna. No entanto, a falta de segurança é um problema comum entre os cristãos e aqueles que se dizem cristãos.
O uso indevido dessa passagem muitas vezes minou a segurança do crente. Interpretações incorretas geralmente começam com a suposição de que a frase \para apresentá-los santos, inculpáveis e irrepreensíveis aos Seus olhos\" significa entrada no céu. "
Uma vez que uma pessoa é salva ela pode perder ou lhe ser tirada essa salvação? A Bíblia responde \Não\", uma vez que uma pessoa é salva, ela permanece salva por toda a eternidade. Isso geralmente é chamado de doutrina da segurança eterna e é frequentemente referida (às vezes de forma depreciativa) como \"uma vez salvo, sempre salvo\"."
Há todos os motivos para pensar que aqueles que creram em Jesus Cristo como Salvador e, consequentemente, nasceram na família de Deus, experimentarão uma vida transformada em algum grau. Alguns diriam que esta vida mudada é evidenciada por boas obras que provam que eles são salvos. Se isso for verdade, então o inverso é verdadeiro: se não houver boas obras, não haverá salvação. Nessa visão, as boas obras (às vezes chamadas de \frutos\" ou evidência de uma vida mudada) provam ou refutam a salvação eterna de uma pessoa"
Examinem-se para saber se vocêsestãonafé. Testem-se. Vocêsnãosabem que Jesus Cristo está em vocês? a menos que de fato vocêsestejamdesqualificados. - 2 Cor. 13:5
Conforme usado aqui, a apostasia se refere a umafastamentoounegação da fécristã por alguém que uma vez a defendeu. Existemváriasvisões sobre o que acontece comalguém que deixa a fé. Algunsdizem que umverdadeirocristão nunca apostatará. Algunsdizem que umverdadeirocristão pode deixar a fé, mas perderá a salvação. Outrosdizem que umverdadeirocristão pode se afastar da fé, talvez nunca maisvoltar, mas nunca perder suasalvação, mas sofreráoutrasconsequências.
De acordocom a Bíblia, quandoalguémcrê em Jesus Cristo como Salvador, os pecados dessapessoasãoperdoados. Se forassim, os cristãosdevem continuar a confessarseus pecados após a salvaçãodepois de crer em Cristo?Algunsdizem que a confissão é desnecessária, pois todos os pecados do crentejáestãoperdoados.
Os rótulos teológicos sãoumamaneira conveniente de resumir os sistemas de crenças. Muitos rótulos se tornaramuma parte estabelecida do diálogo teológico, como arminianismo, calvinismo, amilenismooupré-milenismo. Muitos que ouvem o rótulo "Teologia da Livre Graça" se perguntam o que isso significa. Aqui está um breve resumo.
A teologia da Livre Graça ensina que aqueles que crêem em Jesus Cristo como o Filho de Deus que morreuna cruz por seus pecados, ressuscitou dos mortos e garante a salvação eterna são salvos. Aqueles que crêem em Jesus Cristo como seu Salvador podem saber com certeza que são salvos.
Essa passagemexorta os crentesprofessos a provar que sãocrentesverdadeiros, ouexorta os crentesverdadeiros a demonstrar a fé que têm? Em primeiro lugar está em jogo a salvação eterna; em jogo no segundo estão as recompensas eternas.
Háalguns que afirmam que a mensagem salvadora do evangelho é "Creia em Jesus como o garantidor da vida eterna, que nunca pode ser perdida". Em outraspalavras, umapessoadeveconhecer, entender e expressarconcordânciacom a doutrina da segurança eterna, o ensino de que aqueles que são salvos pela fé em Jesus Cristo nunca perderãoessasalvação por qualquercoisa que façamoudeixem de fazer. As Escrituras ensinam claramente essasegurança (Veja GraceNotesnº 24), masumapessoatem que afirmar isso para ser salva, ouisso é umacréscimo injustificado à salvaçãosomente pela fé em Cristo?
Desde que o evangelhofoipregado pela primeira vez, as pessoas se opuseramaoensino da Livre Graça de que as pessoassão salvas pela graça incondicional de Deus através da fésomente em Jesus Cristo. Frequentemente, as objeçõesvêm de mal-entendidos sobre a natureza da graça de Deus e o que a Livre Graça ensina. Àsvezes, as objeçõessão meramente repetidas dos outrossem pensar muito. Veja como responder a seis objeçõescomunsaoensino da Free Grace sobre salvação.
A plenitude da graça de Deus parece difícil de entender para alguns. Especialmente quando é ensinado em relação à salvação, algunslevantamobjeções. Em "GraceNotesnº 90: Respondendo a Objeções à Graça Livre, Parte 1", discutimos seis objeçõescomuns à visão da Livre Graça. Abaixo discutimos mais seis.
A pergunta “O que devofazer para ser salvo?” é facilmente respondida em Atos 16:31: “Crê no SenhorJesus Cristo, e sereis salvos”. Enquanto os argumentos abundamnadireção da segurança permanente da salvação (veja GraceNotesnº 24, “Eternamente Seguro”), algunsnãoconcordam; eles acreditam que a salvação pode ser perdida. Considerando tudo o que acontece nasalvação, caso fossepossível perder essasalvação, aqui está o que deveria ser feito.
As Escrituras deixambem claro que a salvação eterna só é possívelatravés da fé: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé” (substantivo, pistis, Efésios 2:8).Féna forma verbal é crer, da mesma palavragrega:“quemcrê em [Jesus Cristo] nãopereça, mas tenha a vida eterna” (verbo, pisteō, João 3:15). Fé e crençasãogeralmente definidas por váriaspalavras. Como substantivo, fé pode significar confiança, persuasão, segurançaouconfiança. Como verbo, crer pode significar estar convencido, ser persuadido, aceitar como verdadeiroou confiar em algo. Mais controversa é a natureza da fé que salva: a févem de Deus para umapessoa como um dom, a fédescreveuma obra meritória que vem de umapessoa, ou a fé é a resposta de umapessoa a umaverdadeoupromessa?
O que o Catolicismo Romano (CR) ensina sobre como umapessoa pode ser salva eternamente?A visão do CR da salvação deriva de suascrenças sobre a graça, a justificação e a expiação, mas serãoelas bíblicas? As doutrinas do CR descritas abaixopodem ser verificadas pelo Catecismo da Igreja Católica (1994), que é considerado umcompêndio de toda a doutrina católica. Baseia-se no Concílio de Trento (1545-1563), no Concílio Vaticano I (1869-1870) e no Concílio Vaticano II (1962-1965). Embora os ensinamentos do CR sobre graça e salvaçãosejam complicados e àsvezes confusos, tentaremos declará-los de forma simples e compará-los com os ensinamentos da Bíblia.
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