Ihr seid errettet wenn ihr festhaltet - 1 Korinther 15:1-2

Basierend auf dem Evangelium, das er predigte und das sie annahmen (glaubten), kann Paulus sagen, dass die Korinther in seiner Errettung "stehen". Ihre Stellung ist sicher, allerdings ist ihre Erfahrung, durch die Bereitstellung desselben Evangeliums befreit (errettet) zu werden, abhängig von ihrer Standhaftigkeit zu seiner Wahrheit. Deshalb erinnert Paulus sie in Vers 3-4 an das Evangelium, das er ihnen gepredigt hatte: "dass Christus für unsere Sünden gestorben ist, nach den Schriften, und dass er begraben worden ist und dass er auferstanden ist am dritten Tag, nach den Schriften." Es ist dasselbe Evangelium, das er vorher in seinem Dienst "angenommen" (Gal. 1:11-12; 2:16), ihnen bei seinem ersten Besuch "gepredigt" (Apg. 18:1-8) und vorher in der Epistel erläutert hatte (1 Kor. 1:17-21; 2:5).

Das Wort gerettet wird also verwendet, um die Erfahrung des Erlebens der Wahrheiten des Evangeliums zu beschreiben, die auf den Tod und die Auferstehung Jesu Christi gerichtet sind. Der Tod und die Auferstehung Christi ist nicht nur die Basis der Errettung eines Menschen von der Hölle sondern es ist auch die Basis der Identität dieser Person und ihrer Erfahrung als Christ. In Römer 6:2-5 lehrt Paulus, dass die Verbindung mit Christus die Basis für ein Leben des Sieges über die Sünde ist. So wie Christus starb und auferstand, sind auch diejenigen, die in Ihm sind, der Sünde gestorben und mit Ihm erhoben worden, um in einem neuen Leben zu wandeln.

Niemand kann von der Sünde befreit werden, wenn er nicht fortfährt, sich mit dem Tod und der Auferstehung Christi zu identifizieren, wie es im Evangelium gelehrt wird. Dies ist was Paulus mit "wenn ihr an dem Wort festhaltet, das ich euch verkündigt habe" meint. Jeglicher Mangel im Evangelium oder unserer Identifikatiom mit Christus in Seinem Tod und Seiner Auferstehung wird zu einer mangelhaften christlichen Erfahrung führen. Mit anderen Worten: Wenn die Korinther nicht fortfahren, an dem Evangelium festzuhalten, das Paulus predigte, dann hätten sie "vergeblich geglaubt", weil ihr anfänglicher Glaube an das Evangelium keine heiligende Erfahrung in ihnen bewirkt hätte, was eine seiner beabsichtigten Folgen ist. Der Begriff "vergeblich" bedeutet "nutzlos". Er wird im Neuen Testament verwendet, um etwas zu beschreiben, das sein beabsichtigtes Ziel nicht erreicht; er wird niemals verwendet, um die Realität der damit assoziierten Handlung in Frage zu stellen (Siehe beispielsweise 1 Kor. 15:10, 58). Wenn die Korinther die Auferstehung Christ leugnen, dann können sie nicht von der sündigen Lebensweise befreit werden, was ihren anfänglichen Glauben an das Evangelium sein beabsichtigtes Ziel, nämlich ihre Heiligung, verfehlen lässt.